Subject: Conoscenza della Teosofia 2: La Dottrina Segreta
From: "Centro Teosofico Paraclitus" <[email-masked]>
Date: Tue, 9 Nov 2010 17:36:22 +0100

----- Original Message ----- 
From: Centro Teosofico Paraclitus 
Sent: Tuesday, June 22, 2010 2:57 PM
Subject: Conoscenza della Teosofia 2: La Dottrina Segreta

Centro Teosofico Paraclitus
www.antiguatau.it
[email-masked]    [email-masked]

--------------------------------------------------------------------------------

Carissimi,
la scorsa settimana abbiamo segnalato il punto di partenza per lo studio della Teosofia (corso di E. Bratina e Chiave della Teosofia), qui di seguito, senza mezze misure, e dopo essere comunque passati per il doppio volume: "Iside Svelata" di H.P.B. ed altre letture e studi intermedi e graduali (che potrete trovare nel sito ufficiale della Società Teosofica Italiana all'indirizzo diretto:  clicca qui ), segnaliamo il punto per così dire d'arrivo (anche se non c'è un punto d'arrivo in una sola incarnazione, si dice che non c'è una méta, ma il percorso in sé è la méta stessa), che per molti è anche il punto di impantanamento intellettuale :-)... se non ci si rapporta a questo monumentale e misterioso testo, gradualmente nel tempo e con l'aiuto della sfera intuitiva e sensitiva... Si, sto parlando de: La Dottrina Segreta di H.P.B. Basata essenzialmente sulle arcaiche "Stanze di Dzyan": (clicca qui).
Vorrei anche aggiungere, per i nuovi esploratori della Teosofia, che a parte i testi classici e la letteratura moderna che troverete nel sito della S.T.I. e delle Edizioni Teosofiche Italiane, è fondamentale un abbonamento alla Rivista Italiana di Teosofia (mensile, soli 20 euro annui, per sottoscrivere: [email-masked] o n° tel.: 0444-561244 ), in quanto Vi presenterà un aggiornamento ed uno spaccato sugli studi e le ricerche moderne e contemporanee, visto che la Teosofia non è solo la Sapienza del passato, ma vivente e vibrante fonte di Saggezza senza tempo, senza luogo e senza età!
Infine, Vi segnalo un interessante e fondamentale testo di facilitazione ed approccio alla Dottrina Segreta: l'edizione di studio: (clicca qui)
Un grande e valido aiuto allo studio della D.S. è rappresentato dal Glossario presente nel sito della Società Teosofica (vedi sotto).

Buona lettura e felice crescita spirituale!
Namasté

--------------------------------------------------------------------------------

In allegato, articoli di autori teosofici sulla Dottrina Segreta, provenienti dalla Rivista Italiana di Teosofia, tranne l'interessante, vecchio saggio: "Dissertazioni sulla Dottrina Segreta", proveniente dal sito del Fratello Stefano Martorano: http://www.istitutocintamani.org/ che salutiamo e ringraziamo.
In calce, la prefazione della stessa H.P.B. alla prima edizione della Dottrina Segreta ed a seguire, una vecchia prefazione di Roberto Hack (padre della famosa scienziata Margherita), giornalista e scrittore, Segretario Generale della Società Teosofica Italiana dal 1962 al 1971. Per finire, la prefazione all'ultima edizione italiana, a cura del Dr. Antonio Girardi, attuale Segretario Generale della Società Teosofica Italiana.

--------------------------------------------------------------------------------

"...La lettura de "La Dottrina Segreta" si presenta a tratti impegnativa e lo scopo del Glossario che è qui consultabile è quello di favorire la comprensione del testo e gli approfondimenti relativi.... "
Il glossario della Dottrina Segreta nel sito S.T.I.: 
Presentazione: http://www.teosofica.org/it/glossario-dottrina-segreta/presentazione/,31
Glossario: http://www.teosofica.org/it/glossario-dottrina-segreta/glossario/,32

--------------------------------------------------------------------------------

La Dottrina Segreta, testo integrale: http://www.eti-edizioni.it/classici/la-dottrina-segreta,2,5

La Dottrina Segreta, edizione di studio: http://www.eti-edizioni.it/classici/la-dottrina-segreta,2,6

Per conoscere la storia della Società Teosofica: http://www.eti-edizioni.it/orizzonti/la-societa-teosofica,2,58
«Quando ho un po' di soldi compro dei libri;
e se ne avanzano compro cibo e vestiti»
(Erasmo da Rotterdam)

--------------------------------------------------------------------------------

DEDICO QUEST'OPERA A TUTTI I VERI TEOSOFI,

IN OGNI PAESE, E DI OGNI RAZZA,

POICHÉ SONO ESSI CHE L'HANNO RICHIESTA,

E PER ESSI È STATA SCRITTA H.P.B.

PREFAZIONE ALLA PRIMA EDIZIONE

L'autrice - o meglio, la scrittrice - sente la necessità di scusarsi per il lungo ritardo con cui appare quest'opera. Ciò è stato causato dalla cattiva salute e dall'immensa mole dell'impegno. Nemmeno i due Volumi ora pubblicati completano lo schema, e non elaborano esaurientemente gli argomenti in essi trattati. Una grande quantità di materiale è già stata preparata, ed ha a che fare con la storia dell'Occultismo, così come è esposta nelle Vite dei Grandi Adepti della Razza Ariana, mostrando l'influenza che la Filosofia Occulta dovrebbe avere ed ha, effettivamente, sulla vita. Se questi Volumi incontreranno un'accoglienza favorevole non sarà risparmiato alcuno sforzo per sviluppare lo schema dell'opera nella sua integrità. Il Terzo Volume è completamente pronto; il Quarto Volume quasi. Questo schema, va precisato, non era previsto quando per la prima volta fu annunciata la preparazione dell'opera. In origine si pensava che la Dottrina Segreta avrebbe dovuto essere una versione riveduta ed ingrandita di Iside Svelata; ma le spiegazioni da aggiungere a quelle già portate a conoscenza del pubblico nella suddetta opera e in altre concernenti la Scienza Esoterica, erano tali da richiedere un completo e differente metodo di trattamento; pertanto i presenti Volumi non contengono in tutto che una ventina di pagine tolte da Iside Svelata.

L'autrice non sente il bisogno di chiedere indulgenza ai suoi lettori e critici per i molti difetti dello stile letterario e per l'inglese non perfetto che si può ritrovare in queste pagine. Ella è straniera, e la sua conoscenza della lingua è stata acquisita tardi nella vita. Viene impiegata la lingua inglese perché offre il mezzo più ampiamente diffuso per trasmettere le verità che è suo dovere portare davanti al mondo.

Queste verità non sono presentate in nessun senso come una rivelazione; né l'autrice ha la pretesa di assumere la veste di rivelatrice di una dottrina mistica, resa pubblica ora per la prima volta nella storia del mondo. Il contenuto in quest'opera si trova disseminato in migliaia di Volumi che costituiscono le scritture delle grandi Religioni asiatiche e delle antiche Religioni europee, ma, essendo celato sotto glifi e simboli, è rimasto finora inosservato a causa di questo velo. Quel che si tenta di fare adesso, è raccogliere tutti i più antichi dogmi per farne un insieme armonioso e completo. L'unico vantaggio sui suoi predecessori è che l'autrice non ha la necessità di far prevalere speculazioni e teorie personali poiché quest'opera è soltanto un'esposizione parziale di quanto le è stato insegnato da studiosi più progrediti, e completata, solo in alcuni dettagli, dai risultati dei propri studi e delle proprie osservazioni. La pubblicazione della maggior parte dei fatti qui esposti si è resa necessaria a causa delle speculazioni fantasiose e stravaganti alle quali molti teosofi e studiosi di Misticismo si sono abbandonati in questi ultimi anni, allo scopo, come essi immaginavano, di elaborare un sistema completo di pensiero basato sui pochi fatti da loro appresi precedentemente.

Non occorre dire che quest'opera non costituisce la Dottrina Segreta in tutta la sua integrità, ma contiene soltanto un numero scelto di frammenti delle sue affermazioni fondamentali; e si è insistito in modo particolare su alcuni fatti dei quali si erano impadroniti diversi scrittori, travisandone completamente la verità.

Ma è forse bene stabilire, a scanso di equivoci che, quantunque gli insegnamenti contenuti in questi Volumi siano frammentari ed incompleti, essi non appartengono alle Religioni indù, zoroastriana, caldea o egiziana, e neppure esclusivamente al Buddhismo, all'Islamismo, al Giudaismo o al Cristianesimo. La Dottrina Segreta è l'essenza di tutte queste. I vari schemi religiosi, originariamente scaturiti da essa, sono stati riportati al loro elemento originale, dal quale si sono sviluppati e concretizzati ogni dogma ed ogni mistero.

Probabilmente molti fra i lettori considerano quest'opera come un romanzo di avventure; infatti chi ha mai sentito parlare del Libro di Dzyan?

L'autrice, tuttavia, è pronta ad assumersi ogni responsabilità per il suo contenuto e anche a fronteggiare l'accusa di averlo completamente inventato. Ella è convinta che vi siano molte lacune, ma spera che, per quanto romanzesco possa sembrare a qualcuno questo lavoro, la sua logica coerenza possa fare almeno assurgere questo nuovo Genesi al livello delle "ipotesi di lavoro" tanto comunemente accettate dalla scienza moderna. Inoltre esso merita di essere preso in considerazione, non a causa di richiami ad autorità dogmatiche, ma perché è strettamente aderente alla Natura e segue le leggi dell'uniformità e dell'analogia.

Lo scopo di quest'opera può essere così definito: dimostrare che la Natura non è "una fortuita combinazione di atomi", ed assegnare all'uomo il suo giusto posto nello schema dell'Universo; risollevare dalla degradazione le verità arcaiche che sono alla base di ogni Religione, mettere in rilievo, fino ad un certo punto, l'Unità fondamentale dalla quale esse tutte derivano; ed infine dimostrare che il lato occulto della Natura non è mai stato studiato dalla scienza della civiltà moderna.

Se questo scopo potrà essere, anche in parte, raggiunto, l'autrice sarà soddisfatta.

Quest'opera è scritta per l'Umanità, e le generazioni future dovranno giudicarla. L'autrice non riconosce nessun'altra corte di appello. All'ingiuria ella si è abituata; con la calunnia ha a che fare quotidianamente; alle diffamazioni sorride in silenziosa previsione.

De minimis non curat lex

H. P. B. Londra, ottobre 1888

--------------------------------------------------------------------------------

 PREFAZIONE DI ROBERTO HACK

Il problema dell'origine della Vita, sia cosmica che animale ed umana, ha sempre appassionato profondamente le menti umane ed ha costituito e costituisce il cuore stesso di ogni sistema filosofico, religioso e scientifico.

La pubblicazione di quest'opera in lingua italiana rappresenta, perciò, un contributo prezioso offerto a coloro che aspirano alla verità al di sopra di ogni altra cosa e sentono che la sua ricerca è illimitata e che essa merita veramente di essere amata in se stessa e per se stessa, e non per la gloria o il vantaggio che potrebbe derivare dalla conoscenza e dalla rivelazione di una sua minuscola particella.

L'epoca in cui la Dottrina Segreta apparve per la prima volta nella sua lingua originale, e cioè nel 1888, era dominata dal più grossolano Materialismo filosoficoscientifico e non era certamente la più propizia per una favorevole accoglienza ad un'opera così arditamente spirituale che affermava risolutamente idee e concetti del tutto antagonistici ai dogmi scientifici e religiosi allora predominanti. I progressi realizzati in questi ultimi decenni nei diversi rami della scienza ed i profondi mutamenti che ne sono derivati nel campo del pensiero filosofico e scientifico contemporaneo che, in certo modo, confermano ed armonizzano con i postulati fondamentali dell'antica Sapienza espressi magistralmente nella Dottrina Segreta, dovrebbero rendere agevole intraprenderne lo studio senza prevenzioni né preconcetti e con un solo obiettivo in vista: il trionfo della Verità.

L'autrice, con un'acuta percezione spirituale, raccogliendo le verità disseminate nelle Scritture Sacre di tutti i popoli, nelle diverse filosofie, utilizzando sapientemente le scoperte archeologiche, antropologiche, scientifiche, ha saputo unirle in un tutto organico tracciando un piano grandioso dell'evoluzione cosmica ed umana, rendendo così comprensibile l'universo e l'uomo, dando la sintesi più straordinaria e completa della Scienza Occulta, della Religione e della Filosofia ed una concezione veramente unica e possente dell'evoluzione spirituale dell'uomo e dell'universo. Anche se per la nostra mentalità moderna la Dottrina Segreta presenta una certa difficoltà, sia per il modo particolare in cui l'opera è redatta, sia, appunto, per la Dottrina arcaica che l'autrice ci presenta riportandoci ad un'altra epoca, è però profondamente interessante osservare come, nell'evoluzione ciclica delle idee, il pensiero antico sembra riflettersi nelle speculazioni moderne. È difficile infatti trovare una sola speculazione nella Metafisica occidentale che non sia stata anticipata dalla filosofia arcaica orientale, come si potrà rilevare da uno studio comparato del pensiero dei più antichi filosofi, da quello dei filosofi dei secoli XVIII e XIX quali Kant, Schopenhauer, von Hartmann, Spencer, ed infine dalle moderne correnti di pensiero dei filosofi dell'intuizione facenti capo a Bergson, ai neo-vitalisti e alle recentissime espressioni della Scuola degli esistenzialisti che fa capo ad Heidegger.

Secondo H. P. Blavatsky, la Dottrina Segreta era la Religione-Saggezza universalmente diffusa nel mondo antico e la sua origine risale all'aurora stessa dell'umanità; quindi, per giungere ad una sua .giusta comprensione, per penetrare realmente lo spirito dell'antica Saggezza, è necessario unire allo sforzo intellettuale un'acuta intuizione spirituale.

Affrontando con una simile attitudine lo studio di quest'opera, troveremo nei dati e nelle indicazioni forniti da H. P. Blavatsky tali interessanti corrispondenze con le scoperte e le induzioni scientifiche moderne più ardite intorno alla cosmogenesi e alla costituzione della materia, all'antropogenesi, agli appassionanti problemi della metapsichica, della fisiologia e della psicologia normale, supernormale e subcosciente intorno all'evoluzione organica, psichica e spirituale, ed alle fasi cicliche seguite dall'evoluzione stessa nel suo eterno divenire alle origini del nostro pianeta ed ai suoi periodi geologici, come pure al successivo sviluppo delle diverse razze umane ed alle loro caratteristiche fisiologiche e psichiche, alle teorie delle vibrazioni, delle radiazioni e alla reale essenza delle forze naturali e delle loro correlazioni e, infine, al simbolismo arcaico delle Religioni e all'evoluzione del simbolismo stesso, da compensarci largamente dello sforzo e del tempo che vi avremo dedicato.

Tutti questi problemi, ed altri ancora, sono presentati ed esaminati con un acuto e profondo spirito filosofico e sintetico e hanno per solida base sottostante il grande princìpio dell'Unità della Vita, princìpio che costituisce, per così dire, il cuore e l'essenza stessa di questa prodigiosa opera di pensiero e di intuizione spirituale. Giustamente l'autrice osserva che "per rendere la scienza un tutto completo, è necessario tanto lo studio del lato spirituale e psichico quanto quello del lato fisico della Natura, altrimenti essa somiglierà sempre all'anatomia del corpo umano quale veniva presentata un tempo dai profani, e cioè dal punto di vista dell'involucro esteriore e nella completa ignoranza della struttura interiore". Per essa, tutte le "forze" che la scienza conosce traggono la loro origine dal princìpio vitale della Vita Unica collettiva del nostro sistema solare, Vita che costituisce una parte o, piuttosto, uno degli aspetti della Vita Unica Universale.

Uno dei postulati fondamentali della Dottrina Segreta è che la Mente, la Coscienza, pervadono l'intera Natura. "Affinché una teoria cosmogonica divenga completa e comprensibile, occorre che essa prenda come punto di partenza una sostanza primordiale diffusa per tutta l'estensione dello spazio infinito e di natura intellettuale e divina. Questa sostanza deve essere in pari tempo anima e spirito, la sintesi ed il settimo princìpio del cosmo manifestato e per servire ad essa come base spirituale occorre il sesto princìpio, il suo veicolo, la materia primordiale fisica, per così dire, per quanto la sua natura debba per sempre sfuggire ai nostri limitati sensi normali. L'impulso creatore comincia con il risveglio dell'Ideazione cosmica, del Mentale Universale, unitamente e parallelamente allo slancio primordiale della sostanza cosmica, essendo quest'ultima il veicolo del primo. La Saggezza Assoluta si riflette allora nella sua ideazione che, per un processo trascendentale superiore alla coscienza umana ed incomprensibile per essa, si trasforma in energia cosmica. Vibrando in seno alla sostanza inerente, l'energia cosmica la spinge all'attività e dirige le sue prime differenziazioni... "Separata dalla sostanza cosmica, l'Ideazione cosmica non potrebbe manifestarsi come coscienza individuale, poiché è soltanto attraverso un veicolo di materia che la coscienza scaturisce quale "Io", essendo necessaria una base fisica per concentrare un raggio dello Spirito Universale ad un certo grado di complessità. E, a sua volta, separata dall'Ideazione cosmica, la sostanza cosmica rimarrebbe una vana astrazione e non potrebbe risultarne nessuna apparizione di coscienza". Per concludere ricorderò solo le parole di due noti scienziati moderni: del dr. James Jeans che, nella sua opera famosa, L'Universo Misterioso, confessa che "la migliore immagine che possiamo farci dell'universo, per quanto sempre molto imperfetta e inadeguata, è quella di rappresentarcelo come consistente di puro pensiero, del pensiero di Quello che, per mancanza di un termine più appropriato, dovremo descrivere quale un Pensatore matematico"; e le parole ugualmente esplicite di Sir J. Arthur Thomson, il quale affermava come risultato di ricerche scientifiche più profonde, che "albeggiava nella scienza un nuovo punto di vista e cioè, che la vita intera e tutta la scala ascendente della vita siano interpenetrate "dalla mente". anche se essa sonnecchia nell'albero e nel corallo... Per i filosofi dell'evoluzione monistica è realmente necessario procedere oltre e considerare la nebulosa originale come dotata di qualcosa di più di quello che l'occhio avrebbe potuto riscontrare, se pure un occhio qualsiasi avesse potuto essere presente - di un qualcosa di analogo alla mente, dal quale la mente abbia potuto evolvere.

Dopo un lungo circuito si ritorna verso l'antica verità: al princìpio vi era la Mente. Quanta analogia con le parole di H. P. Blavatsky: "il Cosmo intero è scaturito dal Pensiero divino. Questo pensiero impregna la materia che è coeterna con la Realtà Unica; e tutto ciò che vive e respira è il prodotto delle emanazioni dell'Immutabile Unità, la Radice Unica eterna".

--------------------------------------------------------------------------------

Prefazione all'edizione 2003 de "La Dottrina Segreta" di Helena Petrovna Blavatsky

A cura di: Antonio Girardi (Segretario Generale della Società Teosofica Italiana)

La Dottrina Segreta rappresenta uno dei cardini fondamentali della Letteratura Teosofica e l'opera basilare di Helena Petrovna Blavatsky, che della Società Teosofica è stata il principale pioniere.

Si tratta di un'opera amata non soltanto dai teosofi ma anche da tutti gli studiosi del pensiero esoterico. E' in essa che il concetto di una "religione-saggezza" di carattere universale, esistente al di là delle espressioni storico-culturali, prende completa forma.

L'ultima edizione in italiano de "La Dottrina Segreta", in otto volumi, curata dal compianto fratello Edoardo Bratina, ha rappresentato un fatto di straordinaria importanza sotto il profilo della qualità e dei possibili approfondimenti.

Poiché i primi 6 volumi sono esauriti, la Società Teosofica Italiana ha recentemente stabilito di onorare uno degli impegni assunti ad Assisi in occasione del Congresso del Centenario e di dare ad Edizioni Teosofiche Italiane il compito di ristampare tutti gli 8 volumi.

La lettura de "La Dottrina Segreta" non è soltanto in grado di rappresentare una risposta alla sete di conoscenza del ricercatore spirituale, ma può valorizzare nel lettore, specie se aperto e non condizionato, la dimensione intuitiva, che vede oltre i limiti del linguaggio.

Potrà anche essere di ausilio al lettore consultare il Glossario de "La Dottrina Segreta"  , collegandosi al portale internet della Società Teosofica Italiana all'indirizzo: www.teosofica.org

--------------------------------------------------------------------------------

Il dono più prezioso ricevuto dall'uomo sulla terra è il desiderio di saggezza. H.P.B.

 Centro Teosofico Paraclitus:

Informazioni ai sensi del Codice della Privacy (D.L. 196/2003).
Il vostro indirizzo e-mail ci è pervenuto da pubblici registri, elenchi, atti o documenti conoscibili da chiunque o a seguito di vostra diretta segnalazione o da una vostra e-mail a noi indirizzata. Il vostro indirizzo sarà utilizzato esclusivamente per inviarvi le nostre newsletters e non sarà comunicato o diffuso a terzi. Questa comunicazione non può essere considerata spam  poiché include la possibilità di essere rimossi da ulteriori invii di  posta elettronica. Nel caso abbiamo disturbato la vostra privacy, mandateci una e-mail con oggetto "cancellazione" e il vostro indirizzo sarà immediatamente rimosso dalla nostra lista. Grazie