Subject: Ancora sul Wesak
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Date: Wed, 11 May 2011 15:37:15 +0200

Centro Teosofico Paraclitus
www.antiguatau.it
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Carissimi,

Vi segnaliamo una nuova e bella rubrica teosofica nel magistrale sito di Riflessioni.it

Link diretto: http://www.riflessioni.it/teosofia/index.htm

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Vi segnaliamo inoltre un nuovo articolo del nostro Roberto Fantini ( http://www.fantiniartemente.com/ ) per FLIPNEWS:

Guerra e Pace in evidenza
 Conversazione con Ekkehart Krippendorff, uno dei maggiori politologi tedeschi, sulle radici dei conflitti e le speranze di  pace.   Ekkehart Krippendorff (1934) è stato, fino al 1999,  professore di Scienza della politica alla Libera Università di Berlino; ha insegnato, inoltre,  presso numerose università,  tra le quali: Harvard, Yale, Columbia University di New York e Todai University di Tokyo, e, in Italia, alla Johns Hopkins di Bologna, a Siena e ad Urbino. Ekkehart Krippendorff è da annoverare tra i grandi precursori a livello mondiale di quelle "scienze per la pace" che solo di recente hanno cominciato a trovare accoglienza nel mondo accademico italiano ...

( continua su: http://www.flipnews.org/ )

 clicca qui per il link diretto 

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Si è svolta in Roma, lo scorso 7 maggio, con grande successo ed un pienone di partecipanti, presso la sede della Biblioteca Nazionale Teosofica, la giornata commemorativa dell'insigne teosofa Emma Cusani, volutamente coincidente con la Festa del Loto Bianco, commemorazione della grande H.P. Blavatsky, organizzata e condotta dal Prof. Alfredo Stirati, noto letterato e Teosofo romano.
Per l'occasione è stato proiettato il film-documentario: "La Festa del Loto Bianco", consistente nell'inedita ripresa audiovisiva del 1991, di una conferenza torinese della Cusani , che verteva appunto su H.P.B. e la Giornata del Loto Bianco!
Straordinario l'accostamento commemorativo di queste incredibili donne, straordinario vedere e sentire l'una ricordare e parlare dell'altra... commemorazione nella commemorazione!
In allegato un documento (pdf) di approfondimento.

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Ci giunge dal Fratello Pietro Francesco Cascino, Vice-Presidente della Società Teosofica Italiana (del quale alleghiamo anche due suoi pregevoli scritti), un ulteriore approfondimento sul Wesak:

Carissimo Angelo,
aggiungo un'ulteriore informativa ed una  testimonianza sulla celebrazione del Wesak
Namasté
Pietro

La valle del Wesak 

La valle del Wesak si trova nell'Himalaya, in una zona impervia fra la catena del Karakorum e quella del Kun Lun, alle pendici del monte Kailash, uno dei luoghi più sacri del pianeta. In una delle sue valli, la cui posizione è segreta, si celebra annualmente il rituale e molte migliaia di persone si mettono in cammino da tutto il continente indiano con mezzi di fortuna per parteciparvi. 

È una valle chiusa a nord-est, da una grande roccia bianca, venata da un minerale luccicante. Un grande masso squadrato, dell'identico minerale, lungo circa 4 metri e largo 2, utilizzato da sempre come altare, ne delimita l'imboccatura. Questa è la valle in cui si svolge il Wesak, un luogo sacro a cui non si giunge mai per caso, ma soltanto quando si è pronti interiormente. Una valle sacra in uno dei luoghi più magnetici del pianeta. 

Il significato del Wesak 

Il Wesak è una festività orientale molto antica; appartiene alla tradizione buddista, ma la sua grande Benedizione è destinata a tutta l'umanità. 

La Tradizione indiana narra che cinquecento anni prima di Cristo, il principe Gautama Siddharta raggiunse il massimo dell'illuminazione divenendo così un "Buddha", cioè un risvegliato, liberato dalla necessità di tornare a incarnarsi ancora sulla Terra. Il Buddha, muore nell'anno 483 avanti Cristo, nel mese del Wesak (maggio), nella notte del plenilunio. Raggiunge la soglia del Nirvana, il Luogo della grande Liberazione, una volta varcata quella soglia, sarà libero dal doloroso ciclo della rinascita e della morte, si troverà immerso nella luce e nella beatitudine eterna. 

Mentre sta per varcare quella fatidica soglia, il Buddha si arresta, si volge all'indietro e guarda il genere umano sul pianeta che ha appena abbandonato... Vede tutti gli esseri sofferenti, malati, esposti alla violenza della natura e dei loro stessi simili, e il suo cuore compassionevole prova pietà. Su quella soglia di beatitudine il Buddha si ferma, non ha il coraggio di proseguire e così, dinanzi a tutti i grandi Esseri della Gerarchia pronti ad accoglierlo, formula il solenne giuramento: 

"Ogni anno, nel momento esatto in cui si forma il plenilunio nella Costellazione del Toro, tornerà sulla Terra a portare la Sua benedizione, la sua mano tesa per aiutare ed incoraggiare l'evoluzione spirituale dell'umanità". 

Durante  la Festa del Wesak si viene a stabilire un rapporto unico che collega la terra, il Sistema  Solare, lo Zodiaco Minore e lo Zodiaco Maggiore. In modo più preciso, le energie Cosmico-Spirituali dallo Zodiaco Maggiore le cui costellazioni rappresentanti sono l'Orsa Maggiore e le Pleiadi vengono accumulate nella magnifica stella fissa di Aldebaran, cioè  "il terzo occhio" della costellazione del Toro. Da qui le energie vanno fino al Sole. 

Dall'entità vivente che noi chiamiamo il Sole, l'energia, arriva a Venere e alla Luna, poi al nostro Logos Planetario, e infine da Sanat Kumara  al Buddha, il quale le passa al Cristo (i non cristiani vedono il Cristo come il Maestro dell'Amorevole Gentilezza, dell'Amore e della Compassione); tramite il Cristo esse raggiungono i Maestri di Saggezza e il regno degli Arcangeli e degli Angeli che a loro volta le trasmutano passandole agli Iniziati, discepoli ed aspiranti sparsi per il mondo e che a loro volta la trasmettono all'Umanità e da questa ai regni animali, vegetale e minerale. 

All'avvicinarsi dell'ora del plenilunio iniziano a giungere i Grandi Esseri vestiti di bianco, e poi nei loro corpi eterici i Tre Grandi Signori: 

IL CRISTO, Il Signore dell'Amore, 

IL MANU, Il Signore del Potere e delle Forme Viventi 

IL MAHACHOAN, Il Signore della Civiltà. 

I Tre Grandi Signori seguiti da altri Maestri di Saggezza iniziano a formare diverse figure geometriche come il cerchio, la croce, la stella etc... intonando dei Mantram o Invocazioni. 

Ad un certo punto, dopo un cerimoniale ben preciso e dopo un'invocazione del Cristo, compare in alto nel cielo il Signore Buddha che riversa la Sua Benedizione tramite il Cristo e i Maestri di SAGGEZZA su tutto il Mondo. 

E' il momento più sacro dell'anno, il momento in cui l'Umanità e la Divinità s'incontrano. Il Cristo, che funge da Grande Celebrante innalza allora la Coppa di Cristallo piena di acqua e distribuisce quest'acqua benedetta agli iniziati, discepoli e a tutti i presenti nella valle. 

Così una volta all'anno al Plenilunio del Toro l'Umanità è ricaricata di Forza Divina, il Divino discende sulla, terra, e l'Umanità si alza di anno in anno di più verso il Divino. 

Attraverso questa meditazione abbiamo una grande opportunità, di purificare i nostri corpi fisico, eterico, emotivo e mentale, ripulendo i ciechi impulsi, i sentimenti negativi e le separazioni, lo scoraggiamento e la depressione, le illusioni e i pensieri fangosi, per rimanere saldi nella luce della nostra consapevolezza spirituale. 

Il Wesak è il momento in cui si compie il più intenso sforzo spirituale di tutto l'anno da parte della Gerarchia dei Maestri per avvicinarsi all'umanità, e nello stesso tempo, è uno dei momenti in cui gli esseri umani hanno la possibilità di innalzarsi verso la Gerarchia dei Maestri. 

Questo momento segna profondamente la vibrazione dei presenti, è come se un sigillo di luce venisse impresso nella loro aura, un sigillo che li renderà ben visibili e riconoscibili da parte dei Maestri. Da quel momento coloro che sono pronti a fare il passo successivo verranno innalzati e sorretti. 

Cambiare 

Il Wesak influirà sulla vita di ognuno che vi avrà partecipato, anche chi vi è giunto "per caso", per il solo fatto di esservi arrivato vedrà cambiare la propria vita, a volte in maniera impercettibile comincerà a volgersi verso ideali superiori. 

Coloro che prendono parte alla cerimonia, sia quelli che raggiungono la valle dell'Himalaya, sia coloro che vi si collegano col pensiero e la meditazione da tutto il resto del mondo, tutti indistintamente, vengono elevati spiritualmente al disopra della massa. 

Attraverso ciascuno di loro, l'energia del Wesak fluisce fra il cielo e la terra; ogni uomo ed ogni donna presente diventa un canale e ridistribuisce a sua volta la potente energia di Luce che altrimenti rimarrebbe inutilizzata. 

Il Wesak porta un messaggio di Pace, Amore, Unità, al di là di religioni, di razze, di distanze. Ognuno sentirà più forte la spinta verso la fede e il desiderio di unirsi a Dio al di là della propria religione. 

PER LA PRIMA VOLTA AL WESAK 

Il primo Wesak è una tappa emozionante per ogni individuo. Anche chi apparentemente vi è arrivato per caso, trascinato da un amico, o incuriosito da un annuncio, in effetti si trova nel luogo giusto nel momento giusto. 

E' bene parteciparvi intelligentemente... utilizzando l'immaginazione al massimo possibile. 

Non verrà chiesto nulla di complicato, il rituale è semplicissimo, basterà seguire la meditazione guidata e lasciarsi andare all'emozione della serata. Nel corso della serata, mantenete un atteggiamento sereno, sentitevi fino nel profondo del cuore presenti alla cerimonia sul sacro monte Kailash. Non importa se non sapete dov'è, non importa come lo immaginate, ma immaginate di esserci. Ricordate che "lo spirito va dove la mente lo porta". Basterà collegarsi mentalmente con la valle del Wesak, pensare di essere con gli altri partecipanti al cospetto dei Maestri e sarete là, a ricevere e ridistribuire la grande Benedizione per il mondo... 

L'atteggiamento fisico 

Se vi è possibile, prima della serata consumate un pasto leggero evitando di appesantirvi, non bevete alcolici. Questo non è dettato da motivi religiosi, ma per assicurarvi una maggiore lucidità e consapevolezza. 

Sempre se vi è possibile, indossate qualcosa di bianco: una camicia, una felpa, il giubbino o soltanto un foulard o una sciarpa. Il bianco è un colore neutro e può assorbire più facilmente l'energia della serata. 

Portate con voi una bottiglia d'acqua naturale (di qualunque tipo). Siate consapevoli che nel corso della cerimonia verrà energizzata come quella che si trova nella coppa di cristallo sull'altare nell'Himalaya. Una volta a casa, distribuitene un sorso alle persone care, riceveranno una parte dell'energia. 

Portate con voi dei fiori, non legateli a mazzi, ma lasciateli sciolti. Va bene qualunque tipo di fiore purché sia privo di spine. Le rose sono belle, ma potrebbero ferire le mani di chi le prenderà dopo di voi. I fiori sono un dono d'amore, coglieteli o acquistateli con gioia, pensando alle persone che li riceveranno. In sala, deponeteli tutti insieme a formare una lunga siepe con le corolle rivolte verso gli officianti del Wesak. Rappresentano i fiori che nella valle dell'Himalaya si aprono al contatto dell'energia del Buddha, rappresentano la pace che scende dal cielo su tutti gli esseri umani. 

Al termine della cerimonia, ciascuno dei partecipanti prenderà un fiore a caso. È un gesto di amore e di pace che circola fra i presenti, chiudendo un cerchio di luce. Quando prenderete un fiore fra i tanti, non saprete chi l'ha portato per voi, ma ne sentirete l'onda amorevole. E allo stesso modo, chi prenderà i fiori che voi avete portato non conosce la vostra identità, ma riceverà l'onda amorevole del vostro gesto. Una volta a casa, fate essiccare il fiore appendendolo a testa in giù, si conserverà a lungo. Anche i fiori, come l'acqua vengono energizzati, conservateli in un angolo un po' speciale della vostra casa, rilasceranno lentamente nell'ambiente la forza di cui sono stati caricati. Il prossimo anno lo sostituirete con un fiore nuovo. 

PAROLE DI LUCE SUL WESAK 

Al Plenilunio del Wesak ci sono tre influenze importanti: 

1)  l'energia della Libertà 

2)  l'energia dell'illuminazione o l'energia dell'amore Saggezza 

3)  l'energia del Volere di Dio, che si manifesta come proposito o Piano 

Alla festa del Wesak si viene a stabilire un rapporto unico che collega la terra, il Sistema Solare, lo Zodiaco minore e lo Zodiaco Maggiore. 

Ci si può preparare per registrare ed usare rettamente queste energie: 

a)   Proponendosi nuove e più elevate mete. 

b)  Facendo nuovi progetti per raggiungere tali mete. 

c)   Per divenire un'anima attiva e vivente nella vita quotidiana. 

d)  Lavorando per costruire retti rapporti tra le razze, le religioni, le ideologie, le nazioni, gli uomini e i regni della Natura. 

e)   Lavorando per il ritorno del Cristo attraverso i suoi suoi messaggi di amore, pace e misericordia. 

Si può diventare canali di Luce, dell'Amore e della Volontà Divini attraverso: il digiuno (fisico-emotivo-mentale); il silenzio interiore; lo sforzo aspirazionale; la preghiera; la meditazione; dedicando i tre giorni che precedono il Wesak a santificare la vita tramite purificazione, sublimazione e trasformazione. 

Il giorno del Plenilunio mantenendo un orientamento totale verso il bello, il buono e il vero, contattando le energie spirituali e iniziando un nuovo periodo di vita. irradiando Amore, Compassione e Luce all'Umanità, e così guarire il Pianeta Terra. Grazie all'arrivo di queste energie, tute le barriere, le cristallizzazioni, i pregiudizi, le paure, le illusioni e i settarismi stanno crollando. L'energia di libertà sta spezzando le antiche catene di malattie, fame, ingiustizie, persecuzioni, per la  Manifestazione del Divino sulla Terra. "In ogni uomo ci sono le Montagne dell'Himalaya ed una Valle del Wesak con la Roccia e su questa il Calice. Stiamo in piedi sulla roccia della nostra realtà spirituale e solleviamo il nostro calice di Amore, Luce e Sacrificio all'energia in arrivo della libertà, della gioia, della beatitudine e della luce, e favoriamo il progresso e la liberazione dell'Umanità verso il glorioso FUTURO". 

AVVICINAMENTO ALLA GERARCHIA DURANTE 
IL PLENILUNIO 

Il plenilunio è un periodo durante il quale le energie spirituali sono a nostra disposizione, e facilitano un rapporto più stretto fra l'umanità e la Gerarchia. Ogni mese le energie affluenti trasportano le qualità specifiche della costellazione dominante in tal periodo; queste energie influenzano successivamente l'umanità, stabiliscono gli "attributi divini" nella coscienza dell'uomo. Come aspiranti e discepoli, noi cerchiamo di incanalare il flusso spirituale nella mente e nel cuore degli uomini, e di rafforzare in tal modo il legame tra il regno umano e il regno di Dio. L'ingresso sul Sentiero dell'Avvicinamento è possibile per gli individui, i gruppi e per l'umanità nel suo insieme come unità. Energie, che normalmente non possono essere contattate, nel periodo dell'Avvicinamento sono disponibili e applicabili, sempre che il contatto avvenga in formazione di gruppo. E' così che l'individuo, il gruppo e l'umanità ne vengono arricchiti e vitalizzati. 

  Durante la meditazione del Wesak vengono eseguite: 

LA GRANDE INVOCAZIONE 

Dal punto di Luce entro la Mente di Dio 

Affluisca luce nelle menti degli uomini. 

Scenda Luce sulla Terra. 

Dal punto di Amore entro il Cuore di Dio 

Affluisca amore nei cuori degli uomini. 

Possa il Cristo tornare sulla terra. 

Dal centro ove il Volere di Dio è conosciuto 

Il proposito guidi i piccoli voleri degli uomini; 

Il proposito che i Maestri conoscono e servono. 

Dal centro che vien detto il genere umano 

Si svolga il Piano di Amore e di Luce. 

E possa sbarrare la porta dietro cui il male risiede. 

Che LUCE, AMORE e POTERE 

ristabiliscano il Piano sulla Terra.

E la meditazione sui Cuori Gemelli che contiene al suo interno la preghiera semplice di San Francesco.

PREGHIERA SEMPLICE

Oh! Signore, fa di me uno strumento della tua Pace:
Dove c'è odio, fa che io porti l'Amore
Dove c'è offesa, ch'io porti il Perdono
Dove c'è discordia, ch'io porti l'Unione
Dove c'è dubbio, ch'io porti la Fede
Dove c'è l'errore, ch'io porti la Verità
Dove c'è disperazione, ch'io porti la Speranza
Dove è tristezza, ch'io porti la Gioia
Dove sono le tenebre, ch'io porti la Luce.

Oh! Maestro, fa ch'io non cerchi tanto:
Ad essere consolato, quanto a consolare.
Ad essere compreso, quanto a comprendere.
Ad essere amato, quanto ad amare.

Poiché:

E' dando che si riceve

Perdonando che si è perdonai

Morendo che si resuscita a Vita Eterna

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NAMASTE'

Cerca rifugio nella tua anima; lì hai il tuo Paradiso!
Disprezza chi persegue la virtù per le sue ricompense.
H.P.B.

 Centro Teosofico Paraclitus:
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